تعهد عالمان در برابر گرسنگی مظلومان
انگیزه های علی علیه السلام در پذیرش حکومت؛ اندیشیدنی است:
هشداريد، به آفريدگار زندگى، از جوانه تا جان سوگند،
انگیزه های علی علیه السلام در پذیرش حکومت؛ اندیشیدنی است:
هشداريد، به آفريدگار زندگى، از جوانه تا جان سوگند،
اگر چنين نبود كه:
حضور اين انبوههى مردم را حرمتى است،
و بودن ياوران؛ كه اتمام حجتى است،
و خدا را با عالمان در بىتفاوت نبودن نسبت به شكمبارگى ظالمان و گرسنگى مظلومان تعهدى است،
مهار اشتر خلافت را بر كوهانش فرو مىافكندم
و آخرين اشتر اين كاروان را سيراب همان جام اولين مىكردم
تا شما اين واقعيت را به روشنى در مىيافتيد كه دنياتان را پشيزى هم بها نمىدهم!
أَمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ
عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ
آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ
نهج البلاغه خطبه شقشقیه
#علی(ع)
به این مطلب امتیاز بدهید:
موضوعات مرتبط با این مطلب :
ارسال در تاريخ 21 مرداد 1391| توسط احمد جمالی | تعدادبازدید :59 بار
متن وصيت نامه علی علیه السلام در بستر شهادت
شما هر دو فرزندم(امام حسن و امام حسین علیهم السلام) را به تقواى الهى توصيه مىكنم.
شما هر دو فرزندم(امام حسن و امام حسین علیهم السلام) را به تقواى الهى توصيه مىكنم.
دنيا را پى مگيريد، حتى اگر به شما روى آورد،
به آنچه از دنيا از دست مىدهيد، افسوس مخوريد،
به آنچه از دنيا از دست مىدهيد، افسوس مخوريد،
براى حق سخن بگوييد و به انگيزهى پاداش الهی كار كنيد،
ستمگر را دشمن و ستم ديده را يار باشيد
شما هر دو، و ديگر اعضاى خانواده و تمام كسانى را كه اين وصيتنامهى مرا دريافت خواهند كرد،
به تقواى الهى،
به نظم در جريان كارها
و ايجاد صلح و وحدت در ميان صفوف خود، توصيه ميكنم كه از جدتان شنيدم كه مىفرمود: «آشتى ميان دو تن از هر نماز و روزهاى ارزشمندتر است».
خداى را، خداى را، در بارهى يتيمان، مباد كه گاه به گاه دهانهاشان را بىقوت بگذاريد يا در حضورتان تباهىشان را شاهد باشيد.
خداى را، خداى را، در بارهى همسايگانتان، كه مورد وصيت پيامبر شمايند، همواره در بارهى آنان سفارش مىكرد، چنان كه پنداشتيم كه ديرى نپايد كه در رديف ميراث برانشان نشاند.
خداى را، خداى را، در بارهى قرآن، مباد كه در عمل بدان، بيگانگان بر شما پيشى گيرند. خداى را، خداى را، در بارهى نماز، كه ستون پايهى دين شما است.
خداى را، خداى را، در بارهى خانهى پروردگارتان، تا هستيد خلوتش مگذاريد، كه اگر آن خانه را وانهيد، جايگاه چشمگيرى در جهان نيابيد.
خداى را، خداى را، در بارهى جهاد در راه خدا، با مال و جان و زبانهاتان
ستمگر را دشمن و ستم ديده را يار باشيد
شما هر دو، و ديگر اعضاى خانواده و تمام كسانى را كه اين وصيتنامهى مرا دريافت خواهند كرد،
به تقواى الهى،
به نظم در جريان كارها
و ايجاد صلح و وحدت در ميان صفوف خود، توصيه ميكنم كه از جدتان شنيدم كه مىفرمود: «آشتى ميان دو تن از هر نماز و روزهاى ارزشمندتر است».
خداى را، خداى را، در بارهى يتيمان، مباد كه گاه به گاه دهانهاشان را بىقوت بگذاريد يا در حضورتان تباهىشان را شاهد باشيد.
خداى را، خداى را، در بارهى همسايگانتان، كه مورد وصيت پيامبر شمايند، همواره در بارهى آنان سفارش مىكرد، چنان كه پنداشتيم كه ديرى نپايد كه در رديف ميراث برانشان نشاند.
خداى را، خداى را، در بارهى قرآن، مباد كه در عمل بدان، بيگانگان بر شما پيشى گيرند. خداى را، خداى را، در بارهى نماز، كه ستون پايهى دين شما است.
خداى را، خداى را، در بارهى خانهى پروردگارتان، تا هستيد خلوتش مگذاريد، كه اگر آن خانه را وانهيد، جايگاه چشمگيرى در جهان نيابيد.
خداى را، خداى را، در بارهى جهاد در راه خدا، با مال و جان و زبانهاتان
و بر شما باد همبستگى و فداكارى متقابل و زنهار از گسستگى و پشت كردن به همديگر
هرگز از امر به معروف و نهى از منكر دست برمداريد، كه در آن صورت، سلطهى بدان بر شما شكل گيرد و از آن پس هيچ دعايتان مستجاب نشود.
اى فرزندان عبد المطلب، مباد كه با بازگفت پياپى «امير مؤمنان كشته شد، امير مؤمنان كشته شد» در خون مسلمانان غوطهور شويد. به هوش باشيد كه به خون خواهى من، جز از قاتلم هيچ كسى نبايد كشته شود.
هرگاه از اين ضربت او جان دادم، ژرف بنگريد كه در برابر ضربت او، تنها يك ضربت بزنيد،مباد كه آن مرد مثله شود كه من خود از رسول خدا (كه درود خدا بر او و بر خاندانش باد) شنيدم كه فرمود:
از مثله كردن، هر چند سگى گزنده باشد، بپرهيزيد!
نهج البلاغه صبحى صالح، نامه 47، ، صفحهى 422
و من وصية له ( عليهالسلام ) للحسن و الحسين ( عليهماالسلام ) لما ضربه ابن ملجم لعنه الله
أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا وَ قُولَا بِالْحَقِّ وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً
أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا ( صلىاللهعليهوآلهوسلم )يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ
اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ
وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْ مَا زَالَ يُوصِي بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ
وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ لَا يَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَ التَّبَاذُلِ وَ إِيَّاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ لَا تَتْرُكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ
ثُمَّ قَالَيَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُلْفِيَنَّكُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بِي إِلَّا قَاتِلِي
انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَ لَا تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( صلىاللهعليهوآلهوسلم) يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ الْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ
اى فرزندان عبد المطلب، مباد كه با بازگفت پياپى «امير مؤمنان كشته شد، امير مؤمنان كشته شد» در خون مسلمانان غوطهور شويد. به هوش باشيد كه به خون خواهى من، جز از قاتلم هيچ كسى نبايد كشته شود.
هرگاه از اين ضربت او جان دادم، ژرف بنگريد كه در برابر ضربت او، تنها يك ضربت بزنيد،مباد كه آن مرد مثله شود كه من خود از رسول خدا (كه درود خدا بر او و بر خاندانش باد) شنيدم كه فرمود:
از مثله كردن، هر چند سگى گزنده باشد، بپرهيزيد!
نهج البلاغه صبحى صالح، نامه 47، ، صفحهى 422
و من وصية له ( عليهالسلام ) للحسن و الحسين ( عليهماالسلام ) لما ضربه ابن ملجم لعنه الله
أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا وَ قُولَا بِالْحَقِّ وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً
أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا ( صلىاللهعليهوآلهوسلم )يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ
اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ
وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْ مَا زَالَ يُوصِي بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ
وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ لَا يَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَ التَّبَاذُلِ وَ إِيَّاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ لَا تَتْرُكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ
ثُمَّ قَالَيَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُلْفِيَنَّكُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بِي إِلَّا قَاتِلِي
انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَ لَا تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( صلىاللهعليهوآلهوسلم) يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ الْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ
به این مطلب امتیاز بدهید:
موضوعات مرتبط با این مطلب :
____________________________________________________
برچسب ها: متن وصيت نامه علی علیه السلام در بستر شهادت,نهج البلاغه,تقوا,دنیا,نظم,قرآن,یتیم,نماز,حج,همسایه,جهاد,امر به معروف و نهی از منکر,مثله
برچسب ها: متن وصيت نامه علی علیه السلام در بستر شهادت,نهج البلاغه,تقوا,دنیا,نظم,قرآن,یتیم,نماز,حج,همسایه,جهاد,امر به معروف و نهی از منکر,مثله
ارسال در تاريخ 20 مرداد 1391| توسط احمد جمالی | تعدادبازدید :58 بار
امیدهای دروغین
استاد شهيد مطهرى:
استاد شهيد مطهرى:
در نهجالبلاغه است كه كسى آمد خدمت اميرالمؤمنين على عليه السلام، عرض كرد مرا نصيحتى بفرماييد.
حضرت در مقام نصيحت او چند جمله فرمودند كه اولين جملهاش اين است:
لاتَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْاخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ وَ يُرَجِّى التَّوْبَةَ بِطولِ الْأمَلِ،
يَقولُ فِى الدُّنْيا بِقَوْلِ الزّاهِدينَ وَ يَعْمَلُ فيها بِعَمَلِ الرّاغِبينَ
نهج البلاغه صبحی صالح - کلمات قصار شماره 150.
اگر ما امروز به على عليه السلام عرض كنيم آقا ما را نصيحتى كنيد، قطعاً از همين رديف با ما صحبت خواهد كرد.
اگر ما امروز به على عليه السلام عرض كنيم آقا ما را نصيحتى كنيد، قطعاً از همين رديف با ما صحبت خواهد كرد.
فرمود: از كسانى مباش كه اميد به آخرت مىبندند ولى بدون عمل (اين، اميد و رجاء كاذب است)
و از آن كسان مباش كه توبه را دوست دارد و دلش مىخواهد توبه كند ولى با طول امل و آرزوهاى دراز،
و از آن كسان مباش كه توبه را دوست دارد و دلش مىخواهد توبه كند ولى با طول امل و آرزوهاى دراز،
يعنى توبه را تأخير مىاندازد و با خود مىگويد دير نمىشود، وقت هنوز باقى است.
مىفرمايد: اى مرد! از آن كسان مباش كه آخرت را دوست مىدارد ولى نمىخواهد عمل كند.
معنى جمله بعد اين است: از آن كسانى مباش كه وقتى سخن مىگويد سخن كسى است كه به ماديات دنيا بىاعتناست؛
مىفرمايد: اى مرد! از آن كسان مباش كه آخرت را دوست مىدارد ولى نمىخواهد عمل كند.
معنى جمله بعد اين است: از آن كسانى مباش كه وقتى سخن مىگويد سخن كسى است كه به ماديات دنيا بىاعتناست؛
ولى وقتى پاى عمل به ميان مىآيد آدم اسير و بيچارهاى است،
عملش عمل شيفتگان و مغرورين به دنياست.
مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ج25 446 دو حديث نبوى ..... ص : 444
مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ج25 446 دو حديث نبوى ..... ص : 444
به این مطلب امتیاز بدهید:
موضوعات مرتبط با این مطلب :
____________________________________________________
برچسب ها: امیدهای دروغین,مطهری,نصیحت,طول امل,رجاء کاذب,آخرت,دنیا,کلمات قصار
برچسب ها: امیدهای دروغین,مطهری,نصیحت,طول امل,رجاء کاذب,آخرت,دنیا,کلمات قصار
ارسال در تاريخ 8 اسفند 1390| توسط احمد جمالی | تعدادبازدید :64 بار